PRASANGKA DISKRIMINASI DAN ETNOSENTRISME

PRASANGKA DISKRIMINASI DAN ETNOSENTRISME

1.PERBEDAAN   PRASANGKA   DAN  DISKRIMINAS

Sikap  yang  negatif  terhadap   sesuatu,   disebut   prasangka.   Walaupun   dapat kita  garis  bawahi  bahwa  prasangka   dapat  juga    dalam   pengertian   positf. Sikap   berprasangka    jelas   tidak   adil,   sebab   sikap   yang   diambil    hanya berdasarkan    pada  pengalaman    atau  apa  yang  didengar.   Lebih-lebih    lagi  bila sikap   berprasangka     itu  muncul   dari  jalan   fikiran   sepintas,    untuk   kemudian disimpulkan   dan dibuat  pukul  rata  sebagai  sifat  dari  seluruh  anggota  kelompok sosial   tertentu.   Apabila   muncul   suatu   sikap  berprasangka    dan  diskriminatif terhadap   kelompok    sosial   lain,   atau  terhadap   suatu   suku  bangsa,   kelompok etnis  tertentu,   bisa  jadi   akan  menimbulkan    pertentangan-pertentangan       sosial yang  lebih  luas.   Suatu  contoh:   beberapa   peristiwa   yang  semula   menyangkut berapa   orang   saja,   sering   menjadi    luas,   melibatkan    sejumlah    orang.    Akan menjadi   lebih  riskan   lagi  apabila   peristiwa   itu  menjalar   lebih  luas,   sehingga melibatkan   orang-orang   di suatu  wilayah  tertentu,  yang diikuti  dengan  tidakan• tindakan   kekerasan   dan  destruktif   dengan   berakibat   mendatangkan     kerugian yang  tidak  kecil

-Sebab-sebab timbulnya prasangka dan diskriminasi

·         Berlatar  belakang  sejarah.

Orang-orang kuli putih di Amerika Serikat berprasangka negatif terhadap orang-orang  Negro, berlatar  belakang pada sejarah masa lampau, bahwa orang-orang    kulit   putih   sebagai   tuan   dan  orang-orang    Negro   berstatus sebagai  budak.  Walaupun   reputasi  dan prestasi  orang-orang   Negro  dewasa ini  cukup   dapat   dibanggakan,     terutama    dalam   bidang   olah   raga,   akan tetapi    prasangka     terhadap    orang-orang      Negro    sebagai    biang    keladi kerusuhan    dan  keonaran    belum   sirna   sampai   dengan   generasi-generasi sekarang   ini.

·         Dilatarbelakangi     oleh  perkembangan     sosio  -  kultural   dan  situasional.

Suatu  prasangka    muncul   dan  berkembang    dari  suatu   individu   terhadap individu   lain,  atau  terhadap    kelompok    sosial   tertentu   manakala    terjadi penurunan    status   atau  terjadi   Pemutusan    Hubungan    Kerja   (PHK)   oleh pimpinan   Perusahaan    terhadap   karyawannya

·         Bersumber    dari  faktor   kepribadian.

Keadaan    frustrasi    dari   beberapa    orang   atau   kelompok    sosial   tertentu merupakan   kondisi   yang  cukup  untuk  menimbulkan    tingkah   laku  agresif

·         Berlatar   belakang   dari  perbedaan    keyakinan,    kepercayaan    dan  agama.

Bisa  ditambah    lagi  dengan   perbedaan    pandangan    politik,   ekonomi   dan ideologi.    Prasangka    yang   berakar    dari   hal-hal    tersebut    di  atas   dapat dikatakan    sebagai    suatu   prasangka    yang   bersifat    universal.

-Daya Upaya untuk Mengurangi /menghilangkan prasangka  dan Diskriminasi

·         Perbaikan kondisi sosia/ ekonomi

Pemerataan  pembangunan   dan usaha peningkatan  pendapatan  bagi warga negara Indonesia  yang masih tergolong  di bawah garis kemiskinan akan mengurangi adanya kesenjangan-kesenjangan  sosial anatar  si kaya dan si miskin.

·         Perluasan kesempatan belajar.

Adanya  usaha-usaha     pemerintah   dalam  perluasan   kesempatan   belajar bagi   seluruh   warganegara    Indonesia,   paling  tidak  dapat  mengurangi prasangka    bahwa   program   pendidikan,     terutama    pendidikan    tinggi hanya   dapat    dinikmati    oleh   kalangan      masyarakat     menengah    dan kalangan   atas.

·         Sikap terbuka dan sikap lapang.

Harus  selalu   kita  sadari  bahwa  berbagai   tantangan   yang  datang  dari luar  ataupun   yang  datang   dari  dalam    negeri,    semuanya   akan  dapat merongrong    keutuhan   negara   dan  bangsa.   Kebhinekaan    masyarakat berikut   sejumlah   nilai   yang  melekat,    merupakan     basis    empuk   bagi timbulnya   prasangka,   diskriminasi,     dan keresahan..

2. ETNOSENTRISME

Suku bangsa,  ras  tersebut  cenderung  menganggap  kebudayaan  mereka sebagai salah ssesuatu yang prima, riil, logis, sesuai dengan kodrat alam dan sebaginya. Segala yang berbeda dengan kebudayaan yang mereka miliki, dipandang  sebagai  sesuatu  yang  kurang  baik,  kurang  estetis,  bertentangan dengan kodrat alam dan sebagainya.  Hal-hal tersebut di atas dikenal sebagai ETNOSENTRISME,  yaitu suatu kecendrungan  yang menganggap  nilai-nilai dan norma-norma  kebudayaannya  sendiri sebagai suatu yang prima, terbaik, mutlak,  dan dipergunakannya sebagai  tolak ukur untuk menilai dan membedakannya  dengan kebudayaan  lain